«Пінакотека» — слово давньогрецьке. Так називалося ліве крило афінського Акрополя, де знаходилося збори картин, принесені в дар богині Афіні. Слово підхопили в Стародавньому Римі. І саме так — Пінакотека — називається один з ватиканських музеїв.
З тих пір як у Ватикан були повернуті шедеври, викрадені Наполеоном, ще ніколи таке їх кількість одноразово не відправлялися знову в шлях. Куди? У Росії, у Москву на виставку в Третьяковську галерею, яка відкривається 25 листопада.
В ексклюзивному інтерв’ю «Вістям в суботу» директор Третьяковської галереї Зельфира Трегулова розповіла про те, чим любителям мистецтва запам’ятається ця грандіозна виставка.
— Зельфира Исмаиловна, показуйте, що у вас вічного? У мене трохи коліна тремтять навіть при вході.
— Я досі не можу повірити в те, що ці неймовірні полотна знаходяться в Москві, в Третьяковській галереї.
— Тобто цього не може бути, тому що цього не може бути?
— Так. До того моменту, як почали розпаковувати ящики, я, чесно кажучи, так і не вірила до кінця, що це відбувається.
— У Росії такого ніколи не було?
— Не тільки в Росії — ніколи за всю історію Пінакотеки Ватикану на одну виставку куди б то не було не видавалося таку кількість полотен самого першого порядку, полотен, які є вічним надбанням людства.
— «Вічний Рим», вічне надбання… Рафаель, Караваджо…
— Джованні Белліні, Пуссен, Гвідо Рені, Гверчино, Карло Крівеллі, Фра Беато Анджеліко, Ерколи де Роберті, Мелоццо де Форлі і багато-багато інших!
— Нічого крупно показувати не можна, згідно з правилами, але поки ще є порожні місця. Чим вони заповняться?
— Будуть два придела з раннього вівтаря Рафаеля, центральна частина якого — «Положення в труну» — знаходиться в галереї Боргезе.
— Можна я поестетствую?
— Будь ласка.
— Мені здається, що тут незримо присутній ще один майстер. Ми з вами йдемо по овалу, який дуже нагадує площу Святого Петра у Ватикані. Я кажу про колонаді Берніні.
— Ви абсолютно праві. Це було те рішення, яке нам запропонував відомий архітектор Сергій Чобан, запрошений нами оформити ці виставкові простору.
— Люди зможуть скористатися аудіогідом, який озвучив Веніамін Смєхов?
— Абсолютно вірно.
— Це приголомшливо!
— Текст написав Аркадій Іполитів. Це дуже розумна і тонка інтерпретація того, що люди побачать на стінах.
— Кілька організаційних питань. Напис «Вічний Рим». Деякі наші співвітчизники, чиї релігійні почуття періодично ображаються, можуть вам сказати: який такий «Вічний Рим», у нас тут «Третій Рим», яке таке католицьке мистецтво на ґрунті православної?! А як ви ставитеся до всім цим образам почуттів, атакам на виставки, які були останнім часом?
— Думаю, що позитивно до цього ставитися неможливо, але я б хотіла сказати, що ця виставка починається іконою XII століття, яка була написана ще до схизми, до поділу.
— На православ’я і католицизм?
— Так. Сама ідея цього проекту, ініціатива належить президенту Російської Федерації Володимиру Володимировичу Путіну і Татові Франциску Першому. До речі, на виставці представлені ікони з зображенням святого Франциска Ассизького, чиє ім’я прийняв Папа Франциск Перший. І ця виставка планувалась як частина обмінного проекту.Виставка з Ватикану в Москві передує виставці російського живопису, яка відбудеться у Ватикані восени наступного року.
— Це ви вже повезете з Третьяковки?
— Так. Ми представимо ту версію інтерпретації священних сюжетів, яка створювалася століттями на Русі. Ми починаємо з давньоруських ікон і показуємо, як одні й ті самі священні сюжети і теми інтерпретувалися в іконопису та світського живопису XIX століття і початку ХХ століття, коли вони набувають характер вічних тем, де стародавнє священне переплітається з тим, що хвилює і хвилювало сучасників тих великих російських майстрів, які створювали ці полотна. Це такі постаті, як Олександр Іванов, Іван Крамськой, Микола Ге та багато інших художників. І ми теж не поскупимося на шедеври.Те, що ми відправляємо в Ватикан, — речі зі стін Третьяковської галереї.
— Голова йде обертом від того, яка кількість шедеврів нас оточує. Пройдуть лічені дні, тут будуть ходити люди. Як ви в цей раз, враховуючи досвід виставок Сєрова, Айвазовського, побудуєте режим відвідування?
— Ми його побудуємо так само, як ми запропонували на виставці Айвазовського, — по сеансам. Кожні півгодини будуть запускатися десь 90 чоловік.Це невеликі зали, і на стінах висять дійсно дуже важливі, цінні для всього людства твори, які вимагають дуже уважного і вдумливого всматривания і прочитання, так що ми хочемо створити для наших відвідувачів ту атмосферу зосередженості, яка дозволить їм здивуватися, захопитися, і нарешті повірити в те, що сьогодні в наші складні і важкі часи можливий такий рівень довіри і такий рівень дружності, який дозволив цим речам опинитися в Москві.
— Вийшло свого роду потрійне диво. Відразу стільки шедеврів в Москві, засноване все це на доброї політичної волі, виявленої президентом Росії і Папою Римським. Але, адже в певний момент з фінансових міркувань виставка виявилася під питанням?
— Так, ви абсолютно праві. Я б ще хотіла додати, що тут присутня неймовірна добра воля співробітників музеїв Ватикану, які сприйняли те, що ми пропонували, і які відповіли чарівним словом «Si» на наше побажання. Був неймовірно важливий момент, коли ми приїхали у Ватикан і наші колеги зачитували список і говорили: «Si». І коли «Si» прозвучало щодо «Положення…» Караваджо та картини Пуссена » Мучеництво святого Еразма», я зрозуміла, що можна далі не чути.
— Все! Виставка трапилася!
— Тому що все, що вже могло статися, сталося. Так, ця неймовірна і унікальна можливість була поставлена під питання фінансовий, виникли непередбачені труднощі.
— Крім транспортних застрахованих ризиків ще ж є різноманітні страховки?
— Страховка і взагалі все, що необхідно зробити для того, щоб безпечно перевезти ці речі. Я думаю, що ми всі повинні бути вдячні Алішеру Бурхановичу Усманову за те, що він прийняв дуже швидке рішення і зробив так, щоб цей проект був реалізований. Тому величезні слова подяки йому не лише від мене, від усіх колег, від усіх, хто прийде на цю виставку.
